联系基督教的别离麻豆传媒 黑丝，应该着眼于正宗的基督教历史。耶稣及使徒们起先建立了基督教育，当时分插足约会的东谈主们还是被称为基督徒了，原理是基督的徒弟，此时的基督教是调治且以天主为独一元首的团体。
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四世纪罗马帝国分东西罗马，西部以罗马为中心，东部以君士坦丁堡为中心，这也无形中将基督教分为东西两部分，西部冉冉演变为现今的天主教，东部则成为今天的东正教。中叶纪初，西罗马主教利奥一生立异式的秘书教皇轨制，而东罗马教育统统不承认他的地位。1517年路德揭露天主教育的装假，从而携带东谈主们归回耶稣期间的基督教信仰，这即是基督教所展现的历史线索。
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从教育历史与信用别离，基督教一直存在，中叶纪以教皇为新元首的天主教从基督教分离出去，东正教在资格上偏离起首的基督教而自成一片，东罗马教育为了反击西罗马教皇，规章我方才是正宗的教育麻豆传媒 黑丝，由于地舆位置靠东，被称为东部正宗教育，也就是东正教，又因为以希腊语为官方语，也称为希腊教育。另外路德的校正不是建立一个新的基督教，而是归回正本基督教的信仰，国内绝大部分教堂齐属于基督教。
东正教与基督教互异彰着，东正教的圣经比基督教的圣经厚，他们将一些教育的方案和文件高涨到与圣经同等的地位。而基督教的信念是为唯独圣经，圣经是独一的巨擘，不不错特等，可见二者在神学基础上还是有了较大区别。
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东正教尊崇马利亚，合计她的地位高于统共东谈主，而况教育的信仰但凡离开马利亚崇尚的就不是信得过的教育。这少量与基督教迥然相异，正宗的基督教合计马利亚是等闲东谈主，不不错敬拜，惟有天主才配受敬拜。
偷拍视频东正教的教堂随地可见艺术画像与东谈主物雕刻，久而久之形也对其成了崇尚形态。而正宗的基督教则莫得这些事物，在他们的理会中画像与雕镂是万万不成尊崇的。
东正教也像天主教通常实施职位阶层轨制，从修士、主教、大主教、督主教、牧首等。东正教有些神职东谈主员不不错授室，而基督教则依据圣经，旁求博考合计婚配是天主建立的，东谈主东谈主当尊重，是以在基督教中婚配解放。
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东正教在祷告等举止中，手指会在前额、肩部、胸膛画十字，而基督教莫得这么的烦文缛礼，他们不画十字，因为起首基督教就莫得这么步履。另外基督教的礼节惟有两个：圣餐与浸礼。而东正教有七大礼节，包括告解、婚配、浸礼等。
东正教与基督教的区别很大，从圣经的独一巨擘性、是否尊崇马利亚、教堂中的罗列、东谈主员的等第麻豆传媒 黑丝，手势和礼节齐不通常，如今东正教的界限亦然局限于希腊、叙利亚、俄罗斯为主，而基督教遍布宇宙各地。
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